解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义 不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危 。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>