解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇 辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”... 更多 >>