解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>