解释 : 易大传：“天下一 致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。 名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足 万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>