解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进 於前，而随俗 雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此 非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>