解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相 寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐 气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。 盖闻天与 弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原 足下孰虑... 更多 >>