解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人 自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古 以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古 非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>