解释 : 其次驺衍， 後孟子。驺衍睹有国者益淫 侈，不能尚德，若 大雅整之於身，施及黎庶矣 。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小 物，推而大之，至於无垠。先序今以 上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度 制，推而远 之，至天地 未生，窈冥不可考 而原也。先列中国名 山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。 称引天地剖判以来，五 德转移，治各有宜，而符应 若兹。以为儒者所谓中 国者，於 天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州 。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨 海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区 中者，乃为一州。如此 者九，乃有大瀛海环其外 ，天地之 际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上 下六亲之 施，始也滥耳。王公大人 初见其术，惧然顾化， 其後不能行之... 更多 >>