解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也 。群臣并 至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>