解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不 良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>