解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚 其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无... 更多 >>