解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易 行，其辞难知。 其术以虚无 为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物 主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>