解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故 深泽侯舍人，主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗 之，常馀 金钱衣食。人皆 以为不治生业而 饶给，又不知其 何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为 巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒 时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器， 问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数百岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金 矣。... 更多 >>