解释 : 是时李少 君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊之 。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。 其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不 死，更馈遗 之，常馀金钱衣食 。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神 ，数百岁人也。少 君言上曰：“祠灶 则致物，致物而 丹沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海上， 见安期生 ，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而 事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>