解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>