解释 : 故女无美恶, 入宫见妒;士无贤不肖 ,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中 山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必 然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入 海。不容於世,义不苟取, 比周於朝,以移主 上之心。故百 里奚乞食於路,缪公委之以政;甯戚 饭牛车下,而桓公任之以国 。此二人者, 岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合 於行,亲於胶漆,昆弟不 能离,岂惑於众口哉? 故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以 孔、墨之辩,不能自免於谗谀,而二国以危。何则?众口铄金 ,积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世。故意合则胡越 为昆弟,由余、越人 蒙是矣;不合 ,则骨肉出逐 不收,硃、 象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听, 则五伯不足称,三王易为也 。... 更多 >>