解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主 上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐 不收，硃、 象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>