解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣 之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”... 更多 >>