解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急 非有益也！” 其少女缇萦 自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子 ，民之父母’。 今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>