解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王，欲 建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不 危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二 於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主 之威，挟 不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣... 更多 >>