解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>