解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥者 ，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>