解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼 ，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正... 更多 >>