解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食 我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成 安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相 与，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。 ”... 更多 >>