解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也， 直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>