解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇 投人於道 路，人无不按剑相眄 者。何则？无 因而至前 也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>