解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>