解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>