解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从 ；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移 ，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主 天下之仪表 也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>