解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无 尺寸之功，折北 不救，败荥阳 ，伤成皋 ，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇 俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐， 从燕、赵，出 空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天 与弗取，反 受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>