解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌 周南、召南。曰:“ 美哉,始基之 矣,犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ,是其卫风乎?”歌王 。曰:“美哉,思 而不惧, 其周之东乎?”歌郑。曰 :“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东 海者,其太公乎?国未 可量也。”歌豳。曰:“ 美哉,荡荡乎,乐而不淫,其 周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。 夫能夏则大,大之至也 ,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅 ,此则盟主也 。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨 而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民 也。”歌大 雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰 :“至矣哉,直 而不倨, 曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫, 复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣 ,施而不费,取而不贪,处而不厎 ,行而不流。五声和,八 风平,节有度,守有序,盛德 之所同也。”见舞象箾、 南籥者,曰:“美哉,犹 有感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此 乎?”见舞韶 护者,曰 :“圣人之弘也,犹 有惭德,圣人之难也 !”见舞 大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其 谁能及之? ”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不 焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无 以加矣。观止矣,若有他 乐,吾不敢观。”... 更多 >>