解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌 周南、召南。曰：“ 美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直 而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶 护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也 ！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>