解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固 不可辞；若然 辞之，是泰 山靡记而梁父 靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>