解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不 可复生， 离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。 不先定其神， 而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>