解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>