解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿 弟毅有大罪， 法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义 者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>