解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎， 近而不偪，远而不 携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>