解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>