解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。 夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言 ，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之 德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见 舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>