解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀 不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之 则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者 ，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。” ... 更多 >>