解释 : 四年，吴使 季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所 同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>