解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞 众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩 ，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之 ，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>