解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先 为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>