解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者 ，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>