解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚 姻者，居 屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建 首善自京师 始，由内 及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一， 辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二 百石以上，及吏百石 通一以上， 补左右内史、大行 卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员 。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>