解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以 也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路 率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间 ，加之以 师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有 勇，且知方也。”夫子哂之。“求 ，尔何如？”对 曰：“方六七十 ，如五六十， 求也为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” “何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩，咏而归。 ”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰： “夫三子者之言 何如？” “亦各言其志也已矣。”曰 ：“夫子何哂由也 ？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则 非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会 同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大 ？”... 更多 >>