解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“ 美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉, 渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是,是其卫风乎?”歌王 。曰:“美哉, 思而不惧,其周之东乎 ?”歌郑。 曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰 :“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者, 其太公乎?国 未可量也。”歌豳。 曰:“美哉,荡荡 乎,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧 乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易, 行以德辅,此则盟主也。” 歌唐。曰 :“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能 若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉, 思而不贰,怨而 不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而 有直体,其文王 之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而 不携,而迁不淫 ,复而不厌,哀而 不愁,乐而不荒,用 而不匮,广而不宣,施而不 费,取而不贪,处 而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度, 守有序,盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉 ,周之盛也其 若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德 !非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如 地之无不载 也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣, 若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>