解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言 吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不 见。颂云‘自 堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>