解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍 坐，“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子 路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及 三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？” 对曰：“ 方六七十，如五六 十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小 相焉。”“ 点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰 ：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子 喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何如 ？”“亦各言其志也已矣 。”曰：“夫子 何哂由也？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙 会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>