解释 : 夫乐者乐也,人情之所 不能免也 。乐必发诸声音, 形於动静,人道也 。声音动静,性术之变,尽於此 矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱 ,故制雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省 廉肉节奏,足以感动人之善 心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听 之,则莫不和顺; 在闺门之内,父子兄弟 同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节 奏合以成文,所以合和 父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声,志意得广焉;执其干戚,习其俯仰诎信 ,容貌得庄焉;行其缀兆 ,要其节奏,行列得正焉 ,进退得齐焉。故乐者天地 之齐,中和之纪,人情之所 不能免也。... 更多 >>