解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵 於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故 意合则胡越为昆 弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>