解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：... 更多 >>